常言道：书读百遍，其义自见。此话揭示了能指的运作、能指与主体间的相互关系。
能指（书）并不天然对应某个固定的所指（义），否则其义就天然显现，与读无关，与读几遍无关，更与谁读无关。
所指（义）是能指（书）运动（读）通过主体凝定（读百遍）显现出的意指效果。
为什么是百遍？每读一遍都是一次主体对意义的暂时凝定，都有不同含义显现，这就说明能指本身并不承载意义，否则就应该显现固定的意义，因此能指是意义的缝合点，意义的每次显现都是主体对能指的重新缝合。而每一次重新缝合又意味着过去能指链的断裂——所谓常读常新。读百遍是在强调主体对意义的坚持，却不意味着读完百遍意义就永远凝定下来。
能指是死的，但能指链是活的、松散的，能指不过是用来使主体之思（丝）穿梭其间的扣子，而它们编出的织物才使得扣子（能指）本身具有了某种装饰功能（意指）。
因此能指并不先于主体抵达所指，主体向能指的运动本身生产出所指。