题解：俘获科学体系的底层知识生产者的意识形态
代表人物：亚里士多德，它将存在彻底等同于存在者，所以存在者序列的分类学就是本体论。
释读
场域论：1。严丝合缝、完美无缺的秩序场，即（科学化的）宇宙。从数学化的物理学依次推导出化学、生物学、人类学、社会学、心理学……然而这一顺序链条一旦进入主体性领域就会断裂。它默认宇宙的秩序在每一个点上都是完备的、各向同性的。
本体论：1。只有一种本体即实体（entity），它是由场域的秩序产生、派生出的、装配起来的存在者。譬如电子、光子等等基本粒子，强弱相互作用等等基本相互作用统统都是科学秩序的化身。不存在其他东西，或者说其他一切东西都只是附着其上的性状，或者偶性（偶然的性质）、属性（attribute）。
将场域论与本体论短路，即场域即本体。
批判
对应人群 科学实在论者是各工业国应试教育体系培养出的保守者、理工科学生。科学实在论者是物化的，它的自我认知是由科学知识教育体系的秩序场装配出的，承载着各种科学知识、具有知识性质的物，然后无缝衔接到劳动力市场这一秩序场并根据知识性质决定的各种学术价值、商业价值完成定价。这里的定价泛指各种评价体系中的指标，譬如职称、文献发表数、引用量等等。它接受既定规则，并不会质疑规则本身的合理性。
历史 以笛卡尔为开端（解析几何）。笛卡尔以前的图示只是现实场景的理想化，是现实的代表物。而笛卡尔的图示被视为是量本身，即抽象的表象化。在匀质的（纯、白、平）的纸张上将量表象化为一个点，而这纸张本身就是空间场域的表象化，这使得数学关系本身具有了最低限度的本体论化。这个活动是现代科学的开端，从而完成了科学实在论的思想基础（不是这种活动必然导向科学实在论，而是科学实在论的基础由此得到确立，此后科学实在论者的信仰就可以建立在这个基础上）。
由此科学的运算推理不再单凭思想实验，而可以在纸张上运行。纸张成为最原始的计算机代替大脑，这就蕴含着“无意识的知识生产力”——即便意识无法把握某个推理结果，但你能肯定它是对的，因为它是由秩序场无意识装配出的，主体并不参与其中，只是一个观看者。
冯·诺伊曼：Young man, in mathematics you don't understand things. You just get used to them.
譬如尽管洛伦兹提出洛伦兹变换，但他并不理解，直到爱因斯坦给出了狭义相对论解释。黎曼提出黎曼几何也无法在现实中找到对应物，他也不知道这是知识。人们是发现知识而不是发明知识。在人类发现知识一切，知识已经蕴含于符号系统了，由符号系统的持续的无意识的运转产生的。
大量的底层科学工作者被训练为主体性消泯的人，只凭无意识不断生产出知识。而这种大量累积的知识与既往科学体系的不一致性引发科学革命（库恩），科学革命中的天才摘取了这些知识果实。（知识生产是无意识的，而科学革命则是有意识的思想活动，那么知识的所有权便被有意识的主体享有。）他们是主奴辩证法中的奴。