题解：RPG 玩家的“哲学”
代表人物：高尔吉亚
高尔吉亚一般被当作怀疑论者，这种怀疑论本质上是唯我论，因为他并不怀疑内在知识（笛卡尔的怀疑论则不同，起点就是对内在知识的怀疑）。高尔吉亚有三个著名命题：
1、没有东西在外部存在。（只有内在世界存在） 2、就算有外部事物存在，也永远不能认识它。（因为心灵与物质不是一码事） 3、就算能认识外部事物，也不能与他人交流谈论它。（我的心灵与别人的心灵不是一码事。）
高尔吉亚将“我”所拥有的内在世界看作唯一存在的整体。并且用第二、三个命题来论证：心物不一，人我不一。
这两份糟糕的哲学遗产，让后世所有形形色色的唯我论者头疼。
释读
场域论：1。均质的宇宙。整个场域都充满了单调重复、无穷无尽的秩序。这个秩序是场域自身的宇宙秩序。唯我论者视这个场域为一个自在的场域，但它的创造者是“我”。
本体论：3。中心化。整个世界中的本体和本体的创造者，都是唯我论者的“我”，“我”成为克服造物者与被造物之间对立的那个中心，两者都是自我的一部分。我就是整个宇宙，我之外无物存在。
批判
无法把握一切与一切所在的场所之间的区别。就算有思考，也认为是完整的、不分裂的。
唯我论是一种常见的“哲学”立场。科学实在论太过死板，宗教实在论太过超越，唯我论则非常直白、相对隐秘。归根结底唯我论可以看作是一种反对偶像崇拜，而又陷入符号崇拜的宗教，这个符号就是“我”。唯我论者陷于一种迷思之中，觉得“我”这个符号所指称的东西一定是内在的，是一种隐秘的内在起源；这就与他的结论自相矛盾：一切都是“我”的一部分，换言之，根本不存在内部、外部的区分，首先被吞噬的是那个统一的“自我”而非世界。所以唯“我”论从逻辑上就是不可能的。
唯我论并不否认事物存在，它否认的是事物可以脱离我而存在；整个宇宙都是幸福而富有的唯我论者的一部分。唯我论是一种严肃认真的本体论，而非一种轻浮犹疑的认识论。
唯我论严格意义上讲不能算一种“哲学”，不是因为它在大众当中的流行，以及被许多自私自利的人用作为非作歹的借口；而是因为唯我论依然预设了一个完整的场域作为一切事物的背景，其中运行着的统一秩序，归根结底是由“我”的自我同一性、我的思维中的“同一律”、“矛盾律”这样的形式逻辑规则所保证的。
对于唯我论者，整个世界看起来就像一个以我为中心的 RPG 游戏，其他人不过是 NPC；反过来对于深度 RPG 玩家而言，游戏则是围绕主人公的一个真实的世界，游戏外的世界，反而不那么真实了。
唯我论只在 1-3-1 视频中提了一嘴，本节选自知乎专栏，有删改。