题解：大知识分子们刻意生产的愚蠢，深藏不露的大师们的压箱底哲学，列奥·斯特劳斯向麦卡锡交的投名状
代表人物：列奥·斯特劳斯
释读
场域论：1。世界、自然。
本体论：4。高贵的谎言（Noble Lie）。理想国中的自然阶次，提出自然阶次的哲学家自己不信这一套，但利于统治，所以说是高贵的谎言，即愚民。
认识论：1。自然秩序。“金银铜铁”、种姓制度。
目的论：4。虚无主义。毁灭（创伤性真理）。
批判
1-4-1-4，前二者是实体，后二者是主体，因而可视为是 1-4 的加倍。
列奥·斯特劳斯相当于是现代老子，西方道学家，认为现代社会方向的三种路径是错误的：纳粹主义、共产主义、德谟克拉西主义，都走向大众化愚昧。认为它们把人性（humanity）抬得太高，遮蔽了自然的真理。因而提倡回归自然。
《理想国》中认为少数人能成为哲人、能看到真理，而大多数成为大众，像生活在洞穴之中，受困于常人意见（Doxa），看不到真理。而列奥·斯特劳斯进一步认为古代的大众是在洞穴一层，要去自然中把握真理只需要走出一层，而现代大众的愚昧是在两层洞穴中（自然+人性主导扭曲的符号学世界，消费主义、泛文化化的人化世界），现代的庸众是极难被拯救的。在政治上是绝望的，虚无主义姿态。
他把想维护的东西就说成自然，想恢复人文知识分子的精英地位（哲人王）。虽然是犹太人，但如果在三种道路中选，会选纳粹。在它这种极右翼分子看来这条道路追求古典性，也有回归自然的意味。
表面启蒙，实则反智。所谓的走出洞穴是变蠢。宣扬离开普遍同质化的现代社会（普遍同质化是科耶夫的说法），成为自然意义上本真的人，聆受自然中的真理。但所谓自然中的真理，它不明说（其实不知道），于是就摆出精英-大众的二分，摆出密传文字（esoteric writing）-显传文字（exoteric writing）的二分，对大众写显传文字，只有精英才能领悟不明说的部分（其实就是故弄玄虚）。
罗尔斯的弟子霍尔姆斯在《反自由主义剖析》中说，所谓的密传文字就是高贵的谎言，列奥·斯特劳斯标榜批判现代虚无主义，其实自己就是古典虚无主义，而通过批判现代虚无主义，假装自己有答案，实际没有答案，就是高贵的谎言，就是毁灭，没有意义。
有制订政治权利的能力，却无法给出历史性的答案，无非为了保住自己的位子。
人文“大”“知识”分子，卖关子越多，恰烂钱越多，年纪越大、怪癖越多、脾气越坏越被推崇。手上拿不到实质性社会管理权力，又觉得自己比在位子上的人厉害，内心极度嫉妒、酸臭。
推崇等级制，各安其分。把等级制美化为自然秩序，超历史（僵死）、神秘（虚伪）。
“现代人是有病的，但是你们的病不是自己的问题，是现代社会的问题。我们要返璞归真，回到更原初、本源、聪明的世界”，回溯性投射 1-4-1 的自然主义维度。
扭曲的学术体系、文化现状下的牺牲品。他们本身是可悲的，不要对他们抱有任何幻想，有本事把学术界位子让掉，抛弃现代社会给你带来的便利，收入公开。